理智与情感（一）
这个月更新的文章还不少，不过第一篇是10年，这两篇是11年，希望下一篇不要是在方舟上更新的。
我标题写《理智与情感》，当然不是要向Jane Austen叫板，而是最近几年的人生经历让我感悟到：我们人生所有的烦恼乃至痛苦，都来自于一种矛盾——在需要理智的时候感性，而在需要情感的时候却理性过度。
首先澄清一点，本人85年生，写人生感悟并不是因为老气横秋，而是因为直到暮年才有自己的心得或许对得起子孙，却断然对不住自己。而他人只能给一些客套的赞美与廉价的鼓励，与大多数困难障碍相比，它们都更加凶险。所以我要在年轻的时候给自己定一个准则，哪怕选了一条充满荆棘的路，也好过原地兜圈子。
在做一些影响久远的决策前，我们总是显得轻率。我在之前的一篇博客里提到过，我们选择专业、选择职业，很大程度上受当时社会潮流的影响，为了“从这5年后，当你看到你的朋友买车买房时不会诅咒自己。”。可是拉长到几十年来看，一时的潮流犹如昙花一现。上世纪六七十年代工人最光荣，哪想九十年代成了需要哪里跌倒哪里站起的一批人。八十年代改革春风带起的个体户、乡镇经济，九十年代在港商台商和私营经济的冲击之下，每况愈下，纷纷破产。而那时风光的私营企业，如今不得不面对日益沉重的税收和垄断国企的咄咄逼进。现在毕业生挤破头都想进去的公务员，我小时候看的《故事会》里，总要面对工资打白条的窘境。如果说之前的时代是因为缺乏选择，所以一辈人不得不荣辱与共，那么现在这个选择多元化的日子里，选择一个适合自己的工作就很必要了。而这个需要理智思考的过程，却退位让给了感性选择。
当今年轻人，除了工作，关心的话题之一必然有房产。无房不成家也好，有房只不过是七十年的租期也罢，你不想关心这个话题，父母、朋友、新闻会把你硬拽进来，最近因为房价下跌而砸开发商售楼部的报道可谓一场悲喜剧。不过这个问题，经历过大风大浪的美国人早就总结给你了——房产买好了是资产，买遭了是负债。就近的香港市场来说，也已历经三次大起大落。所以除非你富二代，除非你是颜回能居陋巷而不改其乐，用房产让自己财富增长是个跨越不过去的难题。可是有多少姻缘因为房产的原因而拆散，又有多少夫妻在坚硬的钢筋水泥的城市里扎不下根来？这是理性让位感性的第二个例子。
第三个例子，是父母一辈时常叮嘱的“莫谈国事”，可是梁漱溟老生前曾说“中国人是公事没人管，私事人人都来管。只有不知自己自由的人，才会不知道尊重别人的自由；只有不知自己的自由也不知别人自由的人，才会完全冷漠于公干，热衷于私涉。大多数人都懂得并珍视自己的自由时，一个社会才会有宪政制度，有民主政治，有自由与共和精神。”现在网上种种恶性事件，你不去关心，将来总会落到你身边，丧钟是为你我而鸣。但是如何关心又是个大问题，是像《乌合之众》里描写的大众的非理性幻想和群众性癫狂那样，还是独立于大众之外，基于批判性思维来理解和分析？“思想因浅薄而确定，确定导致了专制；思想因深刻而怀疑，怀疑导致了民主”，可惜我也时常因为冲动而放弃了怀疑精神，以致事后看来像个大傻瓜。
说到冲动，那我时常又嫌自己做的不够，总是差一点不反顾的勇气，让我始终做不成想做的那个自己。面对生活和感情，总是用过于理智的声音来为自己的不作为而开脱。诚然感情不是一帆风顺的，但是担心未曾发生的事不得不令人怀疑是性格悲观还是缺乏自信了。这是感性让位理性的例子。
如上种种的左右大脑错位，导致了生活中的迷茫、困惑，又进而衍生出了不安全感。所谓不安全感，在我看来就是缺乏确定性。我们在一个陌生的地点，不知道这是哪里、举目无亲、不知道怎么回到自己熟悉的地方，会十分害怕。同理在人生的道路上，不知道过去的日子是怎么过去的，不知道现在在做什么，不清楚将来会怎么样，就产生了极大的不安全感。
以上唠叨了那么多是为什么要写《理智与情感》，对这些问题的解答其实很简单，要找到自己的准则，也就是形成自己的人生观、价值观。你肯定想这不是说了等于没说么？我们成长过程中确实是会灌很多心灵鸡汤，学校、家庭也灌输了很多，但是这些都没有经过自己的思考，有些还是互相矛盾的，有些知道不错但做起来十分痛苦。所以唯有坦然的面对自己，和心灵对话，找到适合自己的，逻辑自洽的三观。
这个话题会是一个长篇，接下来几篇会详细写写我总结的思考。这篇的最后附上雨果的一段话，也是我所希望达到的境界：生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自身有一架天平，在那上面衡量善恶。生活，就是有正义感，有真理，有理智，就是忠矢不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正、并对权利义务同等重视。生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己应该做到的。
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